взято отсюда:
http://kosarex.livejournal.com/1066306.htmlНемножко об истории и языке (Для жижиста Каратау)
Честно говоря, я от скромности не умру, скорее, умру от удивления и презрения к миру, в котором живу. В своих скромных постах в Интернете я высказал несколько идей, которые на мой взгляд немножечко важнее жажды башкир и татар гнобить русских методом навязывания им своего языка. Что из этого получится, мы можем проследить по таким славным странам как Киргизия, Таджикистан, Казахстан, Туркменистан, Узбекистан, Азербайджан. Поговорим сперва о более важных, общегуманитарных вещах.
Мои положения вкратце.
1) Привязывать к этнографическим процессам на территории Евразии рассуждения о производительных силах в традиционном виде нелепо. Освоение земель земледельцами и исчезновение земледелия в гигантских регионах вызвано исключительно войнами. Не важно, что практиковалось – запашка плугом или деревянной сохой, мотыжное ли земледелие, удобрялись земли или не удобрялись. В любом случае использование мотыги или заступа позволяло в течении лета планомерно перелопатить дерн любой плотности вручную, осенью посеять озимые, на следующий год снять урожай с большого участка земли, вдобавок, после сева озимых ещё подготовить участок земли под огород и сев репы, гороха или иной культуры по весне.
2) Из этого также вытекает, что степи всегда были зоной особо интенсивного этноконтакта вплоть до момента, пока железо и железные инструменты не стали особо дешевыми, а произошло это поздно, где-то в веке 14-15. До этого земледельцу всегда было проще и лучше поселиться в степи или лесостепи. Развитие России и даже Польши было в этом смысле противоестественным. Куда лучше жилось от Балкан до Алтая в лесостепной и степной зонах. Но населению пришлось оттуда бежать под натиском кочевнков.
3) Следующее наблюдение связано с происхождением кочевого хозяйства. Я четко указывал, что кочевники это продукт перехода от примитивного охотничьего и собирательного хозяйства племенами, которые оказались под влиянием земледельцев, сочетающих земледелие и скотоводство. Повторю аргументы. Кочевое хозяйство североамериканских индейцев и кое-каких индейских племен в Аргентине со скачками на лошадях возникло под влиянием испанцев, которые сочетали земледелие и скотоводство. Им проще было усвоить навыки разведения скота, чем хотя бы научиться сажать картошку и кукурузу. Нечто похожее произошло под влиянием земледельцев с предками монголов и тюрков, а также семитов в лице евреев и жителей полуострова Аравии, ряда племен банту и готентотов в Африке и кое-каких племен в Афганистане. Пресловутые же арии в процессе миграции в Индию не были чистыми скотоводами, хотя имели культ коровы-кормилицы.
4) Кстати, эти арии заодно сделали евреев евреями, арабов арабами и оказали сильное влияние на ряд африканских племен, поскольку где-то в Синьцзяне и Средней Азии приручили козу – основу южного скотоводства. Совершенно не случайно из Интернета были вычищены первые результаты генетического анализа трупа Отци на стыке гор Италии и Австрии. Там говорилось о плаще из кожи китайской козы, чья датировка по углероду противоречила датировке древесины лука и тела пресловутого Отци. Видимо, испугались признать место, откуда в Европу и Африку пришла традиция разведения коз. Понятно, что эта традиция спровоцировала традиции доместикации местных пород коз. Породы коз смешивались и так далее.
5) Писал я также, что традиции обработки металла пришли в Европу и далее распространились по миру из регионов Урала и Алтая. Логика проста – естественное движение народов к югу как месту, где хозяйственная деятельность особенно продуктивна – зимой скот не страдает от джута (бескормицы от оледенения почвы), плодов дикорастущих плодов природы, больше урожай с огородов и полей. Здесь мы можем узнать истину по аналогии с Америкой. Американские индейцы Мексики и далее через тропики Панамского перешейка, Колумбию, вплоть до Перу и Боливии тысячелетиями выращивали кукурузу и картошку, плавили медь, серебро и золото. В это же время в Северной Америке на территории США даже в Калифорнии мало что выращивали или вообще ничего не выращивали. Хотя картошка отлично растет даже в Канаде. И, что сейчас выглядит смешным, в штате Монтана или штате Невада во многих местах валялись серебряные самородки, хотя майя и ацтеки ценили серебро выше золота. Понятно, что первый плавильщик меди должен был прийти с Урала в Армению или Болгарию, а не сбежать из этих теплых стран куда-то на Урал. Точно также от Мексики до Калифорнии только один шаг, но золотые россыпи Калифорнии дожили целехонькими до 19-го века, пока не пришли американцы.
6) Кое-где намекал, но сейчас скажу более прямо. Скотоводческие культуры, возникшие путем перехода от охоты к скотоводству под влиянием соседей, принципиально отличаются от скотоводческих культур, возникших у европейцев в Техасе и Аргентине. Там тоже в 19-ом веке возникали районы, где население практиковало скотоводство в силу природных особенностей местности, но земледелие не отрицалось и не презиралось. Мифов, вроде убийства добродетельного скотовода Авена злым земледельцем Каином, не могло возникнуть. Так вот, прямой переход от охоты к скотоводству-кочевничеству это не прыжок Монголии и Казахстана от феодализма в социализм, это не прыжок Башкирии от скотоводства к земледелию и промышленности под влиянием злых русских. Это формирование совершенно особых, уродливых, наглых культур, в основе которых лежит презрение к чужому труду и культ насилия и зависти. Достаточно вспомнить историю геноцида земледельцев Палестины пришлыми евреями, воспетую в Торе (Ветхом Завете), резню монголами и тюрками земледельческих народов, резню арабами земледельцев в Судане, набеги масаев и т.д. Это вызвано тем, что скотоводство многое не дает, кроме одного – мобильности и легкости труда, позволяющего больше заниматься военными тренировками и нападать. Зато у соседей уже в момент превращения охотников в скотоводов было много ценного – предметы труда, включая горшки, металлы, зерно, ткани (лен, шелк, хлопок). Всё это было, а самим производить подобные вещи было хлопотно, лениво да и разрушительно для скотоводческого, кочевнического хозяйства.
7) Я уже говорил, что понятия плохой народ или хороший народ определяются прежде всего культурой – кого взаимоотношения в народе выводят наверх в лидеры. От этого зависит судьба народа, его традиции и религия. То, что мы видим сейчас в России вызвано не абстрактными человеческими качествами русских, башкир или евреев, а тем, кого коллектив наверх выбрасывает, теми, кто нами рулит. Рулят же нами перестройщики. Монголы времен Чингисхана были зверьми не потому, что монголы сами по себе звери, а потому что отношения в обществе выбрасывали наверх вполне определенных лидеров, пропитанных скотоводчески-кочевническом отношением к окружающему миру. Когда небезызвестный по Торе еврей возлег на ложе фараона, а потом предложил методом ростовщичества превратить всех египтян в рабов, это было именно скотоводчески-кочевническое отношение к миру. Причем особенностью этого отношения было отсутствие у семитов-кочевников коневодства в более позднем варианте. Разводили коней и делали колесницы прежде всего земледельческие народы. Производства металла требовало оседлости, производство колесниц требовало оседлости. Недаром у скифов, которые жили рядом с земледельцами, тоже скифами, были повозки. Потом повозки были даже у половцев, поскольку рядом в степях жили русские. А монголы уже большей частью жили без повозок. Знали, но белых вырезали. Так вот, уникальность евреев в Египте была в их неспособности сохранять скотоводчески-кочевническое отношение к миру и воевать как монголы в силу отсутствия в их регионе в то время традиций разведения лошадей и верховой езды.
Скотоводчески-кочевническое отношение к миру проще всего сформулировать краткой фразой – эти люди не умеют ценить труд, эти люди не умеют ценить тружеников, эти люди не умеют ценить чужое мастерство, эти люди не умели и не желали ценить других людей. Если мы посмотрим на историю кочевников, то, войдя в силу, они нападали на другие народы, обращали людей в рабство и создавали город. Они очень ценили предметы ремесла и даже разрешали вокруг городов возделывать огороды. И где их города? Где Каракарум Чингисхана в Монголии, где столица уйгуров, Сарай Золотой орды и Итиль хазаров на Волге? Где производство металлов на Алтае и на Урале? Скотоводчески-кочевническое отношение к миру создает пустыню. Всё исчезает и гибнет. Булгария внешне выглядела могучей, но Булгарией командовали тюрки. В итоге они уничтожили своими набегами производство металлов в Пермском крае, сократили в несколько раз финноугорское население. К моменту прихода русских в Татарию гордая Булгария была отброшена за Каму. Татария превратилась в регион, где рулили ногайцы и крымские татары. Площадь Казанской крепости с трудом давала приют 200-300 всадникам. Просто сравните жалкий, казанский кремль с площадью городища столицы старой Булгарии в несколько квадратных километров и убедитесь в том, что история Волжской Булгарии-Татарии под тюрками это история деградации. И не надо удивляться гибели Римской империи и её деградации под властью идеологии христианства, которое корнями уходит в кочевническое отношение к миру иудаизма. Уверен, что на последних этапах существования Римской империи новые её властители, исповедовавшие христианство и иудаизм, растерянно разводили руками – всё рушится, надо дать отбой перестройки Рима под новую идеологию, но нельзя, идеология это свято. Совершенно не случайно либерализм, как наследник христианства и иудаизма, а не только иудаизма, дошел до идеи сокращения численности человечества в 14-15 раз! Просто сравните идеал в 500 млн. человек с нынешними 7 млрд. человечества.
9) Надо совершенно четко констатировать, что есть цивилизации и культуры со знаком минус. Пока история признает застойные цивилизации. Например, цивилизация арабов или цивилизация индийцев. Вроде развивались, но крайне медленно. В итоге прирост населения уныло съедал плоды прогресса. Однако кочевничество это цивилизация со знаком минус. Оно не может развиваться, пока им не командуют. Причем традиции кочевых отношений могут попадать в идеологию, религию и культуру и далее консервировать общество даже при переходе к земледелию. Помню, как какой-то азербайджанец во время перестройки при Горбачеве орал в камеру – нет, вы нам объясните, почему Азербайджан в Средние века и вплоть до прихода царских войск не развивался, а Европа ушла вперед? Подтекст понятен – мы не хуже вас, почему не мы создали пароходы, заводы, ракеты и т.д.? Пардон, тюркская цивилизация в кочевническом варианте это цивилизация со знаком минус, а в земледельческом это ноль без палочки. На этот вопрос можно узнать ответ у иранцев в их противопоставлении Иран и Туран. Азербайджанцам ещё повезло. У них тепло, всё растет, они могли производить шелк и обменивать его на нужные товары. Наконец, в стране стояли иранские войска, они не позволяли азербайджанцам скатиться в хаос межчеловеческих отношений, который начался с распадом СССР на территории Азербайджана. Очень тяжел переход от кочевнической идеологии презрения к чужому и своему труду даже после веков земледелия. Кстати, бандитизм и торгашество, которыми славятся районы Кавказа и Одессы, культ Бени Крика, купи-продай, напади и ограбь, воров в законе – всё это восходит к кочевым традициям Хазарского каганата, Тюркского каганата, Золотой орды, Синайской орды Моисея. Грабили везде, везде угоняли в рабство, везде норовили заставить одного человека работать на другого, но вопрос в том, какая цивилизация в итоге получалась. Могла ли она развиваться со знаком плюс, застывала ли она со знаком ноль или получалась цивилизация со знаком минус. Например, большевистская цивилизация кичится ракетами и Днепрогэсом. Но она изначально в своем отношении к русским была цивилизацией со знаком минус. Сейчас ракеты падают и взрываются на орбитах, аналогии Днепрогэса вроде Саяно-Шушенской ГЭС страдают от аварий. Это нормальное, логическое продолжение порочной цивилизации, созданной порочными людьми с психологией кочевников.
10) Проблема башкиров и казанских татар в том, что они порождение цивилизации со знаком минус. Пришли кочевники, Булгария построила свои «Днепрогэсы» - города. Но традиции остались. Разрушили уральскую металлургию, разрушили уважение к земледельцам и ремесленникам. Все традиции «славной» Булгарии уныло отражены в войнах с Русью. Подходит русская дружина, верхушка из тюрок дружно садится на коней и бежит в степь. Они дружно бросали простой народ на растерзание. Им в голову не приходило пойти в бой, погибнуть, но выполнить свой воинский долг. Если бы русские были бы такими же отморозками как кочевники, они бы вырезали Булгарию, остатки населения увели бы в рабство, и мы получили бы аналог Казанского ханства ещё до прихода монголов. Конец Казанского ханства тоже символичен. Русские идут на штурм, а верхушка княжества бросает простое население, бросает жен, детей, стариков и пытается бежать. Теперь представим, что было бы с Казанским ханством, если бы русские его не захватили бы. Итак, Россия при Иване Грозном ещё не могла защитить себя от Крымского ханства, но ногайцев уже могла побить элементарно. Ногайцам осталось бы только ходить в походы за рабами только на Казань и союзников Казани. Скорее всего, ничего хорошего татар не ждало бы. Их просто распродали бы потихоньку в рабство на рынках Астрахани и Средней Азии. Цивилизацией со знаком плюс Казанская Татария стало только при русских и за счет оружия русских. Татары получили возможность вернуться в места их предков к югу от Камы и возделывать плодородные степи. Один пикантный факт. Не было независимой Казанской Татарии, была зависимая страна, которая вечно меняла покровителей. Три партии боролись за власть – ногайская, крымская и московская. При Василии Втором обсуждалась мера помочь своим в Казани – запретить ввоз соли из России в Татарию. Вы представляете, что это такое? Рядом в степях соленые озера, но кочевникам соль добывать лень. Это же позор даже для рабов-башкир. Татарам соль добывать нельзя – схватят и в рабство продадут. Таковы местные нравы. Соль надо вести из России, поскольку только русские не продадут татарина в рабство. Вот вам вся хваленая казанская независимость, о которой с тоской мечтает прогрессивная татарская общественность. Мы, русские, обеспечили татарам право на жизнь и элементарное размножение, иначе с ними стало бы то, что произошло с земледельческим населением от Северной Маньчжурии и Владивостока до Урала и степей Новороссии – было, да сгинуло, уничтожили.
11) Известно, что башкиры были рабами ногайцев, поэтому с удовольствием предали своих господ и подчинились Руси. Их обязанности были известны – пасти скот и нападать на Русь, Прикамье, Казанских татар, мордву, чтобы уводить людей в рабство. И, конечно, была сексуальная эксплуатация башкир. Потом малые ногаи сами на себе это испытали. Любимым занятием крымско-татарской молодежи было приезжать к ногайским кочевьям и коллективом насиловать женщин. Почему-то ногаям это не нравилось, они жаловались на подобное братское отношения мусульман к мусульманам царским послам, зато в нынешней истории казанских татар и башкир подобные мелочи опускаются. Когда вы сейчас смотрите на поведение кавказцев, не стоит забывать, что ваши предки стали иными только благодаря власти русских. А все «восстания» казанских татар и башкир против злой русской власти не были благородными восстаниями угнетенных вроде участия Салавата Юлаева в движении Пугачева. Все «восстания» башкир и татар начинались с одного – нападения на русские села с целью угона русских в рабство и продажи в Среднюю Азию. Вот это и есть цивилизация со знаком минус – не работать, а обращать других людей в рабов, насиловать, грабить, убивать. Например, Кунгур сейчас на 60 км в стороне от изначального русского городка Кунгур. В 1600 затертом году (то ли сороковом, то ли пятидесятом) напал на него татарско-башкирский отряд борцов с царизмом. Часть населения увели в рабство, остальных убили. И где здесь борьба с царизмом, которое толком даже не собирало налоги с башкир и татар? Разве чисто по-человечески не были правы те русские, которые призывали очистить землю от татар и башкир как мерзавцев и насильников? Вам не нравятся чеченцы? Там вы сами не были ничем лучше чеченцев, пока не стали получать по шеям с такой регулярностью, что предпочли стать лучше. До этого вы были просто цивилизацией со знаком минус. Под вашими ногами были руды, но вы их не добывали – западло. Были соленые озера, в обмен на мешки с солью вы могли жить намного лучше русских, но вы соль в больших объемах не добывали – западло. Были земли для пахоты, но их не пахали – западло. И всё это берет начало в кочевых традициях. Причем в смысле традиций Ислам это нечто среднее между земледелием и кочевничеством. Башкиры давали земли в аренду татарам, но не могли дать русским, пока русские не обложили войсками башкир со всех сторон. Нервы при виде русского сдавали, так и хотелось его в раба обратить. Христианство как продолжение иудейского кочевничества ужасно, но оно хоть позволяло что-то строить и развивать. А башкирский дух кочевничества Ислам смирить не смог. Даже буддизм с аналогичной ролью в Монголии не справился. Не возникли в Монголии города и ремесла. Смешно, когда сквозь зубы говорят спасибо русскому мечу за спасение от ногайского рабства, но забывают главное – русский меч вернул в степи понятия человечности, уважения к труду, к женщине, к детям и берег от скатывания в пропасть к цивилизации со знаком минус.
12) Русский язык тоже бережет народы от скатывания в цивилизацию со знаком минус. Посмотрите на народы Средней Азии и Закавказья, Чечни и Ингушетии. Это народы, которые всего-навсего двадцать лет прожили без русского языка. Это народы, которые пропитаны идеологией, дошедшей до наших времен от кочевников и забывших русский меч. Разве их можно сравнить с земледельческими цивилизациями Кореи и Японии, Ирана и Индии? Индия прославилась как крупнейший мировой экспортер программного обеспечения. Японцы славны машинами и электроникой. Мир любит корейские машины. Земледельческий Китай славен скоростью развития, успехами в космосе и производстве ширпотреба. Иран уже спутники запускает Чем прославились народы на территориях бывших тюркских орд после отказа от русского языка и страха перед русским мечом? Грузинский президент прославился искусством жевать галстук. Таджикистан прославился наркоторговлей и погромами русских. Все страны дружно прославились умением населения драпать из родных мест. Счастье мигрантов, что сбежали. Но сбежали-то они от собственных межчеловеческих отношений. Трагедия этих народов в том, что в России к власти пришли большевики – носители нерусских традиций. В итоге была ослаблена требовательность к нерусской интеллигенции и нерусским управленцам, была ослаблена требовательность к элементарной порядочности, разрушено уважение к труду. В итоге в Казахстане, например, смирились с требованиями американцев. Не хотите платить русским на 20-30% больше, чем себе. Платите американцам во много раз больше, бойтесь их пальцем тронуть. Это очень справедливо. Честно говоря, желание башкир и татар навязать русским свой язык, занять у себя в республиках все руководящие посты, издеваться над русскими, как было в Благовещенске в Башкирии это только показатель, что данные регионы ничего не поняли и не хотят понять из опыта «славного» Таджикистана, то есть не хотят работать над собственной культурой сами, хотят навязать «величие» того, что есть. Честно говоря, ничего иного не ожидал. Неблагодарность – естественное состояние кочевничества в духовной сфере. Но это и есть один из признаков цивилизации со знаком минус, то есть саморазвала. Духовная проблема народов России в том, что нельзя идти вперед, сохраняя уважение и любовь к цивилизациям со знаком минус. Неважно, как больно от этого оказаться на пепелище. Нельзя любить и уважать социализм с его сталинизмом и ГУЛАГом, нельзя любить и уважать постперестроечные общества деградации и преступности, нельзя ценить и уважать цивилизации, созданные кочевыми ордами – неважно, Золотая орда, Хазария, Казахские жузы, Ногайская орда, Калмыцкая орда, Крымское ханство. Всё это тупиковые пути развития, смерть и угнетение народов, творящих цивилизацию. Точно также смешно идеализировать Кавказ с набеговой экономикой. Да, Кавказ до русских жил неплохо – вечно кто-то на кого-то нападал, в рабство продавал, на денежки оружие покупал. А цивилизация в это время развивалась в России. Мерзкая цивилизация, крепостническая, но цивилизация. И она росла, становилась совершеннее. Зато основные перемены на Кавказе были в том, что сперва за рабов покупали дамасские, а потом выяснилось, что золингеновские из Германии лучше. Не напоминает ли это постперестроечную историю развития – сперва думали, что японские телевизоры хороши, потом выяснили, что южнокорейские по соотношению цены с качеством не хуже, скоро китайские телевизоры оценим.
Вэлкс! 
