xolotor писал(а):Впрочем, и у персов и индусов довольно тухло и тотальная копи-паста.
Gard писал(а):Четыре тысячи лет – этоогромный срок, за который вполне можно передвинуться на новые территории. По какой причине один и тот же язык рода R и далее R1 разошелся на флективный (R1a1) и агглютинативный (R1b1) – мы не знаем.
Gard писал(а):Основных причин могло быть две – либо практически полное истребление других гаплогрупп носителями R1b, либо между 4000 и 4500 лет назад в Европе произошел крупный природный катаклизм, и прото тюркскоязычные R1b1b2 заселили уже практически опустевшую Европу.
Fedotov писал(а):А что вы про другие гаплогруппы забываете?
Fedotov писал(а):А ведь швейцарцы в средние века европейскими отморозками считались. Также отмечу, что среди славян ее больше всего у чехов - то-то из всех славян они самые говнистые.
Fedotov писал(а):Клесов генетик, но не лингвист. И он сразу допустил косяк, который привел к значительному искажению картины. С какого-то перепоя он решил, что "индоевропейцы" - это только R1a. Тогда встал вопрос - а кто R1b? Не найдя ничего умного, Клесов назвал их тюрками.
Gard писал(а):В отличии от япошек, американцы все же мудреют с годами ( перепост из "масскульта")
Статья про то, что ученые из канадского универа в городе Онтарио провели исследования населения разных стран : пиндосии и джапов в том числе, на предмет процесса "обретения жизненной мудрости".
Сравнивали ученые суждения о жизни и окружающем мире группы молодежи , их же в возрасте средних лет и стариков в возрасте около 75 лет.
интересное наблюдение : Как бы мы не грешили на пиндосов, они , несмотря на все свое зомбирование СМИ и низким уровнем образования , все же показывают прогресс в развитие мышления и приобретении опыта выраженного в увеличении "мудрости" к 75 годам на 22 % в среднем к тому уровню, когда им было около 20ти.
А вот япошки , как ни странно, один раз достигая определенного уровня внутреннего развития к своим 25 годам, так и не набираются "ума разума" за всю оставшуюся жизнь, оставаясь в своих "юношеских" суждениях/заблуждениях до поздней старости.
Что это означает?
Лишь одно : неспособность япошек как группы к аккумуляции жизненного опыта и творческой его переработке на уровне европеоидного ( в большинстве своем ) населения америки...
В связи с этим вспомнилось вот что :
специалисты/тренеры работающие с обезьянами с целью изучения их поведения и обучаемости ( интеллекта в целом ) отмечают что человекообразные обезьяны достигают интеллектуального развития ребенка 3/4 х лет, а потом резко тормозятся.
Гориллы вроде посмышленней чем шимпанзе бывают, но в среднем , все развитие заканчивается на уровне детсадовского ребенка.
То есть, получается, что палеоантропное наследство, в определенной степени может оказывать свое влияние на развитие человеческого интеллекта.
ursus писал(а):Негров исследовать нельзя. Это расизьм.
Достаточно, что исследовали их среднестатистический АйКю и получили селёдкой по морде от защитнегов пгав человека.
Но тут ответ, собственно, очевиден - термин "мудрый старик" не вызывает в памяти ни одного образа ниггера. Да и вообще, само слово умный - с ними никак не ассоциируется.
Ограничение интеллектуального пространства, заложенного природой, возрастом репродуктивного максимума, говорит о биологической направленности популяции - размножение, как основная стратегия. Пока природой отпущено время на выбор самки, принесение приплода, обеспечение какое- никакое его существования, особь имеет потенциал адаптации к внешним условиям. Например, способна освоить исполнение рэпа, выбрать правильные мусорные баки, отыскать драг-дилера и наладить сбыт в окрестностях. При этом она имеет самку, которая производит новое поколение. По достижении возраста отсечки, самец начинает отставать от динамики среды, теряет возможность поменять старую помойку на новую, разучить актуальные движения пальцами для современного рэпа, разрулить проблемы с драг-дилерами и покупателями.
В итоге, природным же образом, исполнив свою функцию, и посадив вместо себя на социал трёх- четырёх отпрысков, он исчезает с горизонтов социума в тюряге или на погосте.
Таким образом, работает природное ограничение развития популяции - она способна к экстенсивной стратегии, но при этом не обременена излишне долгоживущими членами, способным приспосабливаться к изменяющимся условиям.
А отпрыски того ниггера будут знать эти изменившиеся условия изначально, так как им не нужно приспасабливаться, они в них и формируются. Но с изменением условий - они так же не смогут адаптироваться к новой ситуации и повторят путь папашки.
Если питекантропы и синантропы также входят в состав мыриканських мудрецов, то мы имеем дело со своеобразной забавной формой социального расизма, сформированного по наличию мыриканського пачпорту.
xolotor писал(а):Если питекантропы и синантропы также входят в состав мыриканських мудрецов, то мы имеем дело со своеобразной забавной формой социального расизма, сформированного по наличию мыриканського пачпорту.
считайте, что в выборке - около 70% полноценных ХС. Если так, то тогда реальное превосходство ХС ещё сильнее, чем 22%, так как другие 30% - портят усреднённые результаты.
Gard писал(а):Клесов , на сегодня, один из немногих ДНК генеалогов, кто занимается проблемами происхождения и миграции наших родов по общепризнанным международным научным методикам и в отличии от десятков других фантазеров археологов типа Гимбутас или Меллаарта, приходит к вполне себе логическим выводам.
С ним трудно спорить , ибо в ДНК коде "все ходы записаны", и поверьте, я знаю это не понаслышке.
При этом, его выводы , пусть пока и промежуточные, о миграциях гапплогрупп не были опровергнуты ни одним из его коллег ученых, несмотря на то ,что они, эти выводы, порой прямопротиволожны общепринятым в академ среде археологов и историков.
ursus писал(а):Необходимо сознательно и абсолютно жёстко отойти от ереси поиска прото-цивилизаций
ursus писал(а):Таким образом, русская цивилизация и русский язык - не являются предметом "развития человечества", а как раз наоброт - человечество является предметом развития русской цивилизации.
Gard писал(а):ок. но вот вылезает очередной "евразиец" , "нибирупоклонник" или потомственный "угро финн" прям из Денисовской пещеры, и утверждает про свое первородство .
ursus писал(а):Таким образом, русская цивилизация и русский язык - не являются предметом "развития человечества", а как раз наоброт - человечество является предметом развития русской цивилизации.
tenant писал(а):инфузория-туфелька - древнее человека, но именно человек создал современную реальность.
Education And The Knowledge Society: Information Technology Supporting Human ...By Tom J. Van Weert
Abstract by Andre Hurst, professor of greek , University of Geneva, Switzerland.( ниже перевод мой )
Расшифровка линейного греческого письма Б в 1952 году, Мишелем Вентрисом (Micheal Ventris), пролила свет на одну очень интересную деталь: во втором тысячелетии до н.э. В Греции была известна письменность, но количество записываемой информации было весьма ограничено. Так же и у других культур ,например у кельтов.
То есть информация разделялась по типу передачи : устной и письменной.
Выбор лежал в политических, религиозных предпосылках.
В передаче исторических событий, существовало сильное сопротивление письменной традиции и предпочтение устной, которое возникло как из уважения придаваемого человеческой памяти, так и из сильного недоверия информационным накопителям находящимся вне человеческого мозга.
Это прежде всего было связано со статусом описываемого священного объекта. Интересно и забавно наблюдать как Устная Традиция возрождается сегодня вновь с приходом в нашу жизнь компьютеров.
Цезарь в своих “Комментариях” , описывая “галльские войны”, указывал, что галльские ( кельтские ) народы населявшие плато Гельветии , в 58 году до н.э., имели письменность.
А именно на то что у “галлов” при их "Исходе", были с собой длинные инвентарные списки личного и общественного имущества с перечетом голов скота и инветаря, написаные “греческими буквами “ , в то же время как политические и религиозные положения галлов держались их вождями и жрецами исключительно в устной форме, а потому остаются для нас загадкой по сей день...
То же самое можно отметить и про поэмы Гомера: они были созданы для заучивания и передачи именно в устной форме.
К примеру, имя главного героя поэмы “Одиссей” суть “Улиссес”(Ulysses) в то время как Одиссес было бы логичным именем героя “Одиссеи “ или наоборот, “Улиссиада “ как описание приключений Улиссеса , не так ли?
Но дело в том, что имя героя описываемого в греческой поэме, очевидно было негреческого происхождения и содержало звук не используемый греками и транслитируемый ими как “Д” или “Л” .
Значит , в “Одиссее” речь идет о герое с негреческим именем и из стародавних догреческих времен, чья история была сохранена и передана грекам именно в устной форме.
Эти процессы были впервые отмечены в Европе в связи с изучением славянской устной литературной традиции, благодаря американскому исследователю Милману Парри (Milman Parry) , указавшим на факт существования Устной Традиции в контексте изучения творчества Гомера.
( докторская диссертация , защищенная пред лицом французского лингвиста Е. Мейллета ( E. Meillet.) :” l’Еpithete traditionelle dans Homere”, Paris 1928 ).
Наиболее древний и наиболее драгоценный пласт нашей европейской литературы был создан и передавался на протяжении веков исключительно изустно. Информация сохраненная таким образом была звучно обозначена как “коллективная устная энциклопедия”...
xolotor писал(а):Сюда же входят видео-подкасты и т.п.
В определенных регионах археологические исследования символизма в культуре вскрывают явную тенденцию к абстрагированию. Это было верно для Юго-Восточной Европы и прилегающих районов, начиная с мезолита. Иллюстрацией богатства абстрактных знаков и большого разнообразия форм являются насечки на костных артефактах из Мезина близ Новгород-Северского (Украина), датируемых примерно 15 тысячелетием до нашего времени. Среди знаков чаще всего встречается меандр, V-образный знак, параллельные волны, треугольник и ромб.
Смысл абстракции, которая доминирует в культурном символизме неолита, явно был унаследован от более ранних периодов.
Связь между видимым наследием Мезина и традицией знаков и символов Винчи 6-го тысячелетия до н.э. усматривается в культурном символизме ряда мест на Дунайских Горгах, где наиболее известным из всех является Лепенский Вир, сезонное поселение, которое процветало в седьмом тысячелетии до н.э. (Борич 1999). В соответствии с Козловским (1992, с. 20), мезолитическая культура могла покоиться на мигрантах из Центральной Европы, которые заняли места в Долине Дуная примерно между 29 и 27 тысячелетиями до нас.
В процессе непрерывной эволюции, комплекс Лепенского Вира стал непосредственным предшественником традиций Винчи (Брукнер 2000). В видимом наследии Лепенского Вира находят основные абстрактные формы, хорошо известные по более позднему континууму Винчи. Наиболее иллюстративным является ансамбль знаков на сферическом камне (рис. 5).
Такой абстрактный мотив повторяется с задержкой на несколько сотен лет в изобретении Винчанских знаков. Все еще является материалом для дискуссий то, насколько близко культурный символизм Лепенского Вира соотносится с таковым в районе Винчи. Объектов с насечками из Дунайских Горгов все еще слишком мало для установления того, могла ли традиция Винчанского письма иметь свои древнейшие корни в седьмом тысячелетии до н.э7.
Max писал(а):Чуть полнее:
. Ага. Если честно, мой поиск по Костенкам начинался именно с этой статьи.
Max писал(а):дешифровка Фетского диска
