Русские России и Европы

О смерти митрополита Владимира(Киевского) стало известно утром 5 июля. Смерти предшествовала длительная болезнь, из-за которой он в последние месяцы не мог исполнять свои обязанности.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл назвал святость идеалом русского народа. Об этом, как сообщает "Интерфакс", патриарх сказал во время литургии в Троице-Сергиевой лавре.
"Идеалом нашего народа была святость. Это была общенациональная идея. И потому те, кто достигал святости, кто реализовывал этот общенациональный идеал, становились героями, героями духа, подвижниками, светильниками, теми, на кого равнялись люди", — сказал предстоятель Русской православной церкви (РПЦ)

По его словам, идеалы других народов мира связаны с земной жизнью — богатством, властью и могуществом.

"Становится ясно, что Святая Русь — это неумирающий духовно-нравственный идеал нашего народа, и выражением этого идеала, его доминантой является святость. Удивительно, но если задать такой простой вопрос: "А где еще святость была основным и главным идеалом жизни людей?" — речь идет не о монастырях, не о закрытых группах людей, посвятивших себя служению Богу, речь идет об огромном народе", — заявил Кирилл.

Все последние дни в Сергиевом Посаде проходят торжественные мероприятия, приуроченные к празднованию 700-летия Сергия Радонежского. Как пишет "Интерфакс", на торжества съехались десятки тысяч верующих из России и стран СНГ.

ursus писал(а):

Русская Православная Церковь, как часть собственно Церкви, является сообществом живущих и УМЕРШИХ православных христиан.

Директорат администрации РПЦ в таких терминах, хрестоматейно и являющихся определением Церкви, является сборищем непутёвых стряпчих, что конечно же печально, но свидетельствует скорее о проблемах текущего исторического момента, чем о настроениях Русской Церкви. Она с одной стороны безгласа - стряпчие подличают и молчат.

А с другой стороны - её голос звучит со всех дуроскопов мира. Только говорят её голосом Стрелок, Бес, Моторола и им равные.

Когда я писала серию постов о Великом евангелическом походе, я не планировала продолжения.
Тогда мне хотелось рассказать о некоторых людях, увлеченных идеей изменения русского мира и посвятивших этой идее свою жизнь.
Уже давно никто не помнит баптиста Василия Малова ( Уильяма Фетлера), руководившего организацией и финансировавшего евангелизацию Украины, Наталью Ивановну Оржевскую, занимавшуюся созданием братств и вовлечением украинской молодежи, Ольгу Кулешову, возглавившую украинскую молодежь.
Тогда объединившиеся протестантские церкви решили помочь России избавиться от не соотвествующей духу времени Православной Церкви, вложить в умы и души народа правильное понимание мира, освободить его от оков и открыть молодежи просторы мира, модернизировав сознание.

Историк Майкл Картер (Michael D. Carter) заметил в своей книге “The Crusade for God and Country: The Role of the YMCA in Europe and Russia, 1915-1920” : "То, что началось, как Великий поход, закончилось большевизмом.” Великий евангелический поход вспоминают, как неудачный проект века.
Другой историк Мэтью Миллер в книге "The American YMCA and Russian Culture" задал вопрос без ответа: “А разве поход закончился?”

Сегодня мы можем сказать, что зерна, брошенные в начале 20 века, превратились в плоды, один из них – это уже реализованный проект «Украина»

Архимандрит Кирилл (Говорун) бывший глава отдела внешних церковных связей УПЦ МП, в настоящее время проходящий обучение в Йельском университете, назвал анти-януковичские выступления не только политическим феноменом, но и "важным религиозным событием".

Митрополит УПЦ МП Черкасский Софроний (Дмитрук) 20 марта заявил, что Путин бандит, а российские политики, особенно те, корни которых в Украине, являются агрессорами и предателями интересов украинского народа.

Епископ УПЦ МП Львовский Филарет (Кучеров) 3 марта напрямую обращался к Путину с просьбой не начинать братоубийственную войну и вывести войска с территории Украины.

Главный капеллан УПЦ МП митрополит Белоцерковский Августин благословил воинов на защиту рубежей Родины от России.

В современном мире в условиях конкурентной борьбы Церковь ведет борьбу за инвестиции, оказывая услуги населению, старается быть гибкой и эффективной. Написание проектов, , подготовка менеджеров - вот проблемы сегодняшнего дня. Церковь все больше приобретает черты корпорации.
Стимулируемая извне на объединение, она в конечном счете, теряет свою независимость, становится частью Всемирной христианской сети - гигантской мировой корпорации, воплощенной мечты Джона Мотта.

Хочу привести еще одну иллюстрацию, характеризующую распространение религии по стране, подготовленную Katherine Peisker. Mapping Religion and Politics in Ukraine, в которой индекс религиозности уменьшается с запада на восток.

При его изучении вывод напрашивается сам собой: противостояние пропаганде нацизма и хунте смог организовать малорелигиозный восток а не православный центр, как можно было бы предположить.

В понедельник в Донецк доставили Тихвинскую ополченную икону Божьей Матери. Когда-то это святыня воодушевляла русских бойцов на Бородинском поле и в Севастополе во время Крымской войны. Теперь же она призвана помогать русским в Новороссии.

… - Неужели та самая икона намоленная? - глазам своим не верили православные и по очереди прикладывались к святыне. - Пресвятая Богородица, не остави нас, не дай Новороссии погибнуть.
- Это икона в народе «Ополчение» называется, - объясняла молодым бойцам ДНР, пришедшим поклониться иконе, местная бабушка. - А ополчение на Руси всегда собиралось, когда надо было на бой с нечистью, бесами, выходить. Как сейчас у нас в Донецке...
Спустя время православные, вознеся икону, под охраной бойцов батальона «Восток» и Русской православной армии, двинулись Крестным ходом к Свято-Преображенскому кафедральному храму, однако тут случился неприятный казус: батюшки не вышли, как это полагается, встречать святыню.
Проклятая политика вмешалась и тут: как объяснила «Комсомолке» одна из организаторов привоза иконы в Донецк, замдиректора благотворительного фонда Новомучеников и Исповедников Христовых Мария Бавыкина, донецкий владыка Илларион запретил подчиненным ему батюшкам иметь какие-либо отношения с ополчением, в том числе, благославлять их.

github писал(а):

xolotor писал(а):

Хабадник Чаплинд заступился за своего соплеменника Беню Каломойского

Русский народ простит «Правый сектор», при условии, что радикалы признают свои ошибки и покаются, сообщил «Русской службе новостей» председатель синодального отдела РПЦ по взаимодействию с обществом, протоиерей Всеволод Чаплин.

http://rusnovosti.ru/news/319947/

не хотят униатские сектанты дружить с ЗАО. Придётся Гундяю скакать и канонизировать Шухевича. Да и это не поможет - униаты не потерпят конкурента на своей поляне.

Под меморандумом о создании поместной Церкви отозвал второй украинский митрополит

Правящий архиерей Сарненской епархии Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП) Митрополит Сарненский и Полесский Анатолий отозвал свою подпись под меморандумом, призывающим к созданию единой поместной Церкви на Украине, сообщает портал "Интерфакс-Религия".
"Проявляя братскую солидарность, отзываю свою подпись под меморандумом", - говорится в заявлении иерарха, опубликованном на епархиальном сайте.
Как отметил архиерей, такое решение он принял после того, как свою подпись под меморандумом отозвал митрополит Ровенский и Острожский Варфоломей.

Упомянутый меморандум был принят 13 ноября главами расположенных на территории Ровенской области епархий Украинской православной церкви Московского патриархата, Украинской греко-католической церкви, а также непризнанных в православном мире Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ) и Киевского патриархата (УПЦ КП). Один из пунктов документа отражал стремление к мирному урегулированию религиозных конфликтов.

Однако, как отмечал митрополит Варфоломей, меморандум "не принес мира и стабильности для православных верующих Ровенской области". По его словам, сторонники "Киевского патриархата" грубо нарушили пункт N4 меморандума, "в котором речь идет о прекращении захватов православных храмов", и через три дня после подписания документа предприняли новые попытки захватить храмы в селах Птичья и Бадовка. Таким образом, "провокации со стороны УПЦ КП не прекращаются", заявил архиерей.

Митрополит Варфоломей признался, что подписал документ, "искренне надеясь, что захвата православных храмов больше не будет, а все религиозные конфликты в будущем будут решаться мирно и справедливо". При этом он отметил, что, ознакомившись с меморандумом, многие представители духовенства и простые верующие епархии восприняли его "как предательство православной веры, начались разного рода кривотолки, ведущие в епархии к церковной нестабильности".

Капеллан одесского храма отец Александр выставил на аукцион вещи ополченцев, привезенные из зоны военной операции в Донбассе. Об этом сообщает УННсо ссылкой на сюжет телеканала ZIK.
В коллекции священнослужителя представлены стреляные гильзы, искореженное обстрелами автомобильное крыло, а также кружка, из которой пил чай бывший командир ополченцев Игорь Стрелков. По словам отца Александра, за «противоречивую, но уникальную вещь» уже предлагали три тысячи гривен (194 доллара).
Деньги, собранные от продажи, капеллан планирует потратить на снаряжение для силовиков, находящихся в зоне военной операции.

20 января в Отделе внешних церковных связей состоялся пленум Синодальной библейско-богословской комиссии Русской Православной Церкви в новом составе (утвержденном на заседании Священного Синода от 25-26 декабря 2013 года, Журнал №159). Заседание Комиссии возглавил ее председатель — митрополит Волоколамский Иларион.
В богословском пленуме принял участие митр. Августин (Маркевич), в 2014 г. благословивший укронацистов на войну с русскими
Митрополит Белоцерковский и Богуславский Августин, председатель Богословско-канонической комиссии Украинской Православной Церкви, член Синодальной библейско-богословской комиссии и Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви.
3 марта 2014 года митр. Августин дал украинским военным свое благословение на войну с Россией:

Как «военный» митрополит, по обязанности и по убеждению я однозначно благословляю наше войско на защиту Родины… Я бы ни за что не стал благословлять украинских военнослужащих сдавать оружие, а тем более воевать против своих соотечественников. Мы же не пошли на Ростов-на-Дону или Смоленск. Есть государственная граница, которую признает Российская Федерация, есть межгосударственные документы о ее нерушимости, и нет никакого сомнения, что украинский солдат должен исполнять данную им присягу.

Тогда же митр. Августин заявил:

Будут говорить: как может православный священник позволять себе благословлять солдат воевать с такими же православные… Не может быть никакого затруднения с нашей стороны. Приведу пример: когда в 1904 г. началась война России с Японией, то архиеп. Николай (Касаткин)… призвал своих прихожан-японцев, не сомневаясь, молиться за победу японского оружия.

В московском храме Святителя Николая на Трех горах накануне совершили особый молебен о ниспослании Божьей помощи оказавшимся на грани потери жилья.

С такой инициативой выступила группа граждан, которые приобрели жилье на условиях валютной ипотеки и оказались на грани банкротства в связи с резким падением курса национальной валюты, сообщили порталу "Интерфакс-Религия" в пресс-службе Отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества.

На днях с упомянутой группой в храме Святителя Николая на Трех горах встретился настоятель этого храма, председатель Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.

Пришедшие на встречу граждане рассказали, что ситуация с валютными займами на приобретение жилья привела более 100 тыс. российских семей к плачевной ситуации.

11 марта сего года клирик храма во имя святителя Иннокентия, митрополита Московского г.Екатеринбурга протоиерей Владимир Зайцев вступив в противоречие с позицией Русской Православной Церкви на происходящее в Украине, самочинно публично выступил с призывом отправиться в Луганскую область с целью «бить фашистскую мразь».